中峇鲁的历史，不仅是住宅区开发史，还是一段从坟场、农园到公共住宅的城市变迁史。这里的街名多以19世纪本地成功华商命名。然而，街名往往只取其名，不列其姓，加上华文译写不一，致使后世追溯纪念对象时屡生混淆，甚至发生误传。
林志强
《联合早报》2026年7月9日
中峇鲁住宅区多条街道以19世纪华商命名。近年来，部分路名所纪念的人物引发热议，不少学者与文史爱好者纷纷重新检视街名来源。历史犹如一座漫长的走廊，凡走过必留下痕迹。这里回溯中峇鲁的发展脉络，追索街道背后的历史记忆。
中峇鲁前世今生
“中峇鲁”一名源于闽南话与马来语的结合：Tiong为“冢”之闽南音译；Bahru马来语意为“新”，合称即“新坟场”，书写时译作“中峇鲁”。19世纪，薛佛记等开辟恒山亭公冢，继而增建俗称四脚亭的新坟场，后来开辟通往新坟场的道路，便是今天的中峇鲁路。
中峇鲁住宅区原由数块私人墓地组成，位于新坟场毗邻。方渊泉（王三龙之婿）祖坟虽葬于此，但他仍在墓园内兴建别墅；此外，林烈和许行云在此也有家族坟墓。墓地间的空地大多出租给农民耕作，因遍植芋叶以喂养猪只而俗称芋菜园，最终成为一个生死交织的特殊空间。
随着大量新客流入，市区人口急剧增长，殖民地政府于1927年征用芋菜园以建造公共住宅。当局调查园内墓主多为闽南籍，因此致函福建会馆主席薛中华，请其协助联络后人并统筹迁葬事务。福建会馆接受这项请求，遂于1927年12月8日在《叻报》刊登迁坟通告。
为安顿芋菜园千余居民，新加坡改良信托局成立，并于1931年在亨德申弯率先建成九座组屋。原定计划将中峇鲁土地售予发展商，但受经济大萧条冲击，发展停滞，当局改为招募建筑商推动工程。尽管中峇鲁是新加坡首个公共住宅区，却因多番波折，反而比其他住宅区更晚建成。
华商留名中峇鲁
1932年，中峇鲁住宅区规划完成，战前仅落成了成保路以东部分，战后续建时调整布局：永庆街和齐贤街原址改为巴刹，金钟街原路段撤除，原佛记街改为金钟街，不过至1951年仍保留一段后巷，街名后来遭撤除。同时增设林烈街、庆杰街和永锡街，齐贤街迁移至现址。而金钟街原拼音为Kim Ching Street，后来不知何故改为Kim Cheng Street。
关于中峇鲁街名来源，相关记载可见于1951年《南洋年鉴》之《新加坡街名考》，1961年许云樵《南洋华语俚俗辞典》中的《叻屿甲三州府市街华名录》，以及1980年8月18日《星洲日报》所记载《被命名为中峇鲁区街名的先贤》。其中，《南洋年鉴》与中峇鲁住宅区落成相隔不久，颇具当代见证价值。
综合以上记载，以华商命名的中峇鲁住宅区街道包括：忠波路（邱忠波）、英云街（许行云）、有进街（佘有进）、茂源台（薛茂源）、炳源街（林炳源）、文忠路（薛文仲）、林烈街（林烈）、源泉街（苏源全）、金榜路（刘金榜）、成宝路（陈成宝）、齐贤街（陈齐贤）、庆杰街（李庆杰）、永锡街（陈永锡）、永发街（薛荣樾）、金钟街（陈金钟）、金殿路（陈金殿）、佛记街（薛佛记）和永庆街（林永庆）。这些街名皆以英文拼写为准，华文版在人名和街名写法上不时出现差异。
细察之下，被纪念者仅陈齐贤（1870-1916）、李庆杰（1854-1917）与陈永锡（1831-1914）三人卒于20世纪初，显示命名对象集中于19世纪的新加坡成功华商。
历史记忆出断层
中峇鲁住宅区街道仅取名而未列姓，致使后人容易混淆。1986年11月12日《联合晚报》刊载《战前同安会馆主席》一文，指金殿路（Kim Tian Road）乃以华社侨领、驳船业巨商与教育慈善家林金殿命名，该说法虽引自同安会馆1984年出版之53周年纪念特刊，但特刊并未提及此路为纪念林金殿。根据国家文物局的中峇鲁历史走道讲解资料，金殿路以新加坡和马来西亚知名华商陈金殿命名。街道命名时林金殿尚在人世，该文作者应是据名臆断，误以为此路纪念林金殿。
金钟街（Kim Cheng Street）长期以来普遍认为是以新加坡先贤陈笃生的长子、社区领袖、东南亚富豪陈金钟命名，相关争议近十余年始浮现。许振义于2023年撰文《How Sun不是禾山是后山》（刊《联合早报》2023年2月23日），引1955年《新加坡自由报》报道，指出此路实为纪念黄金钟。此说亦载于2014年金门会馆出版的《金门先贤·新加坡篇》之黄安基篇，并被收录于Victor R. Savage与杨淑爱主编的《新加坡街道名称》第四版。
黄金钟家族在苏门答腊望加丽地区权倾一时，其父黄良檀被荷兰殖民地政府赐封“玛腰”衔，他与兄长黄安基在新加坡开设黄兄弟轮船公司。后受经济大萧条冲击，公司于1932年遭令清盘除名，黄金钟本人于1950年去世，归葬“故乡”望加丽。论商业成就，他远不及父兄；论捐助华校，更无法与陈嘉庚匹敌，殖民政府不太可能在他在世时为其命名街道。
由于街名拼写曾出现Kim Ching与Kim Cheng之异，相关说法仍有待更多史料佐证。值得一提的是，国家文物局于2013年出版的中峇鲁历史走道宣传册，对后期路名与相关人物关系的说明，大体上与现有资料相符。
守护城市记忆
历史考证犹如在时光长河中打捞真相，须时刻警惕断章取义的陷阱。面对存疑之说，当恪守“孤证不立”的治学原则，以严谨态度阻断讹传的蔓延。每一个路名的正本清源，不仅是对先贤最好的告慰，更是为这座城市留住真实的记忆基因。
