本地早期华人领袖薛中华和其家族的起坟过程，意外地让原本不相识的后人柯文忠和颜素莲等人相认。在他们的合力下，薛家墓群得以重新安置，也让原本对祖先一无所知的后人，有机会认识显赫的家族史。
受陆路交通管理局道路工程影响，本地早期华人领袖薛中华和家族成员位于武吉布朗坟场的13座墓必须起坟迁移。薛家后人在今年4月16日一口气为12座墓的20位先人起坟，还费尽心思确保这些先人的骨灰迁到万里骨灰塔时，能依旧排列在一起。
薛中华后人起坟的故事，曲折跌宕，还有出其不意的小插曲，例如薛中华的曾外孙女颜素莲（40多岁），去年4月挺身而出时，原本只想“认领”祖父颜克敬和薛中华大女儿薛彩玉的墓，最后却把“蕃薯藤”上众多葬在“中华山”的远亲一并认领了。
薛中华弟弟薛中禄的外曾孙柯文忠（43岁）原本只想查看柯家先人的墓是否受影响，却意外发现受影响的其实是外曾祖父薛中禄和一大批薛家亲戚。
柯文忠对自己这部分的家族史一无所知，但仍决定认领受影响坟墓，不过他出面时却意外地发现，外曾祖父薛中禄和另外三座属于薛家的墓，早在一年前被一位热心的薛姓宗亲认领了！
这位薛姓宗亲与薛家毫无血缘关系，只是祖上租过薛中华的房子，受过薛家恩惠，为此对薛家心存感激。他见薛中华等人的墓迟迟无人认领，一时心急，便于2012年挺身而出，为其中四座墓办理认领手续，还掏腰包选了骨灰龛位。
他后来从报章上知道前社会主义阵线领袖林福寿医生的夫人陈宗孟，原来就是薛中华外孙女后，曾写信知会对方。陈宗孟收信后曾回函表达谢意。她当时刚失去夫婿，加上年事已高，无法亲自处理此事。
薛家后人迟迟未出面认领先人的墓，主要是因为很多后人已不清楚家族历史，不知道先人坟墓的位置，更不知坟墓受道路工程影响须迁移。
他们最后能联手安置必须迁离武吉布朗的众多老祖宗，还得感谢热心查找后人下落，奔波牵线的武吉布朗志工辜燕云。
辜燕云是舞台技术统筹，工作之余是文史爱好者，对薛家历史做过研究。当她看到薛家迟迟无人认领受影响的墓群，便主动翻查旧档案，并在去年1月找到颜绍海（颜素莲已故父亲）的这条线索，还通过颜家的友人陈仲熙，联络上颜素莲的母亲。颜母后来交代女儿出面处理祖宗起坟事宜。
颜素莲总算赶在去年4月14日，即陆交局最后期限当天认领了薛家所有相关坟墓。她过后还和辜燕云合作设立一个不对外开放的面簿网页，专门联系与薛家有关系的后人。
2013年8月17日，辜燕云为20名薛家后人组织了一次武吉布朗游，带领他们参观“中华山”的先人墓群，向他们讲解家族史。许多原本不相识的后人，在那一次踏青活动上首次见面。
合共认领八个合葬墓四个单人墓
颜素莲出面认领先人的墓时，其中四个合葬墓已被上述薛姓宗亲办好“认领”手续，但尚未起坟。这四个合葬墓是：薛中华和妻子邱仁贞（邱杏娘）、薛立朝（薛中朝）和妻子陈仁惠、薛中禄和妻子杨仁卿，以及薛中华的儿子薛丕顺（又名薛梦龙）及妻子孙绣绣（孙莺娘）。薛中朝和薛中禄是薛中华的弟弟。
颜素莲认领祖先坟墓时，原本只想认领祖父颜克敬和大祖母薛彩玉的墓，但辜燕云说服她认领所有与薛家有关系的受影响坟墓，包括薛中禄的岳父岳母杨炳煌和黃明娘，薛梦龙的岳父岳母孙仲玉和陈碹娘，孙仲玉的两名母亲谢赛英和朱成记，薛中华的叔叔薜有元和妻子林宝娘，薛中华祖父薛荣樾的弟弟薛茂源的孙女薛恕娘，以及尚未厘清关系的薛忠安。
除了上述八个合葬墓和四个单人墓外，还有一个受影响的妯娌合葬墓在较早时被薛有文后人认领。那是薛有文之妻杨淑仪与薛有礼之妻谢紫薇的合葬墓。
此墓在今年3月12日起坟后，骨灰被安置在寺庙里。谢紫薇是闽商谢安祥（本地安祥路即以他命名）之女。
另一方面，柯文忠的姑姑柯金玉要他查明曾祖父母的墓是否受道路工程影响，于是向陆交局查询。
他的小叔柯金发知道后，建议他邀请舅公薛丕恩同行，因为柯文忠的外曾祖父薛中禄也葬在武吉布朗，可顺便了解是否受影响。
