在武吉布郎的佘有进家族

在武吉布郎的佘有进家族

佘有进女婿——陈瑞麒

佘石城

佘应坤妻妾——

 

 

                陈素珍                 李惜爱2811

佘应禄妻——罗鸾英

佘和宜

佘和波/沈连中

佘克义

佘连城

 

佘连城妾——林素兰

佘秉炀

佘碧城

佘和娥/刘炳先

佘和秒/陈振武

 其他尚未确定关系

佘宜基 杨顺音

佘宜球

佘和姨

佘勉安

佘宜珪

佘文正

天运之一波三折

正在整理一些天运的资料，知道某处有做座基督教徒的坟墓使用天运，天运一直被视为与道教的关系极为密切，如果基督教徒也使用天运，这就说明道教不是唯一使用天运的团体，更完全摆脱宗教民俗这一层面，可以说重要的实物证明，甚至可以推翻学者先前的论点，因此决定去寻找这一坟墓做些记录。

之一

前个周末朋友有个烤肉会，由于地点靠近，所以提前几个小时出发，与Raymond一起探索。Raymond与Charles去年寻找到这墓群，据形容是显而易见，不料却走错方向，不得已紧急传召Charles来协助，但就是找不着，加上幕色初现，不得已只能打道回府。因为先前下过雨，到处积水，双脚已经湿透，也摔了几跤，一身汗酸再融合了森林原始气息，似乎已经远离文明社会。

跨越积水区

没有收获，即使背影也有泄气的感觉

很邪门，一整天没有几张好照片，连花儿也糊了！

在颓丧脚步声当中，突闻Raymond的叫声，他说他看到坟墓，随着他所指的方向冲去，手电筒的幽暗光线，我只看见地面上有些洋灰残片，但绝对不是坟墓。心中暗骂，笨！天这些黑，这么远你又看得到？“我明明看见它（坟墓）朝我而来！”有些时候觉得他有点憨呆，不过也有点灵异，那天副总理来武吉布朗的时候，一班人在办公室避雨，无缘无故的他说看见大树倒下，不料几分钟之后，有一妇人进来告诉我们，大树倒下啦，而且在她面前徐徐倾倒！

Raymond:我明明看见（坟墓）朝我而来！

这时候Charles大声说，“在这里！”果真找到了，天色实在太暗，尝试以闪光灯拍几张照片，但始终不是天运的坟墓，只能下次再来，现在最重要的还是做个标记，下次才能记得位置。在下山的时候，Raymond不知道看到什么一直说很美，站在那里拿出手机拍摄，我就在他的前方继续走，不知怎的突然又滑倒，Raymond这时也下了，他拿着手机叫我看。唉，不扶我一把也算了，就算拍到我四脚朝天的狼狈相，真的那么好看？“你跌倒的时候，我拍了两张照片，你看！”照片显得幽暗，整个人糊成一团，在我的位置冒出一团云彩或气体，“那是灵气！”虽然距离大路只不过50米，但我不想在这个时候来个50米短跑，实在没有那个精力，我说：“那是热气。”人自然应该讲老实话，不过讲老实话是否应该看看场所？

貌似被笼罩，头上还出现一团不透明的灵气

我的前方貌似有团云团，在我头上的部分最不透明

之二

上个周末原本打算在早上再次探索，我们不想重复上次的经历，不料最后一刻知道必须去庙里祭拜，再加上下午有个讲座，我们到这里的时候已经快四点，这次却有五人，人气比上次还旺。这墓群规模不大，加上地理环境已略有所知，很快的就拍摄完毕，但就是找不到那座天运坟墓。难道是在教堂那里？Raymond在寻获这座天运坟墓的时后，曾经到过临近教堂的坟场，会不会他搞错了？经我一问，他也不确定，我决定去教堂看看。

这是另一个古老的坟场，有不少道光潮州教徒的坟墓，很值得仔细考察，但对我而言最重要的还是寻找天运的坟墓，这个坟场还不至于成为树林，坟墓并不难找，但走了几遍就没找着。我们五人齐聚商讨，我记得墓碑没法看到墓主的名字，名字之前是基督教徒，骤然间我们意识到坟墓不在这里，因为这是天主教。也就是说坟墓在之前的坟场。

带领外人参观坟墓的时候，看起来好像很轻松写意，其实对整个地势早已了如指掌，甚至已经清理树枝，开辟走径，之前的探索就像这样，经常出现意想不到状况，原本有位朋友想跟着来，看了就不知会不会被吓着？

 

清代的华人天主教徒，以潮州为主。

之三

Raymond翻出旧相片，估计是靠近山脚部分，当时有几个坟墓已经被树根包围，相信因为枝叶茂盛将坟墓掩盖，所以当天没有察觉到。下个周末必须找到这座天运坟墓，不过拜六有基层组织，礼拜带电视台摄影组，看起来不会太早结束，能够挤出来的时间，恐怕又是是黄昏前的几个小时，下次会不会成功呢？

天运讲的就是顺天而行，只不过顺天不意味事事顺利，有时就是这样的一波三折。对我来说，一生都在逆境中求存，经习以为常，我清楚我的未来会不会成功，只不过与我同行，总免不了与我一同承受波折。

人都不喜爱逆境与波折，不过当你克服这一切，再次回顾的时候，艰辛已成为胜利的笑声，尤其是与挚友同行，它将成为璀璨而不会磨灭的共同记忆，正因如此，有些人一生到老会有无穷无尽的话题，因为大家共同走过。

同济医院与武吉布郎

同济医院原名石叻同济医社，成立于1867年，是由广帮七头家发起。医社最初租用店铺施医赠药，当时帮派意识鲜明，而医社行善却不分籍贯，因此善行被各界认同，逐渐成为跨帮派的华社最高团体。之后颜永成等48人倡议建永久医院，并获得政府拨地，医院于1893年落成，并改名为同济医院。

葬在武吉布郎坟场的同济医院先贤：

颜永成

陈恭锡

留鸿石（汇通号）

邱菽园

蒋骥甫

郑古悦

林应标

同济医院145年的社会史命与历史长河

颜永成学校与武吉布朗

颜永成学校简史

1885年 颜永成成立英华义校

1888年 中国的颜永成学校落成

1889年 颜永成学校在直落亚逸获得新学校土地

1893年 总督金文泰为颜永成学校主持开幕

1899年 颜永成去世

1923年 学校正式命名为颜永成学校

1938年 颜永成学校成为政府学校，中国颜永成学校则停办

1941年 颜永成学校因主楼结构不安全，学校暂时使用柏路的马来学校和珍珠山学校，后因二战停顿四年半

1946年 颜永成学校借用欧南学校开课

1947年 颜永成学校使用滑铁卢街的日本学校

1951年 总督为安顺路的颜永成学校开幕

1989年 迁移到Raeburn Park

2000年  12月迁移到 1 Henderson Road

颜永成学校成为政府学校之前的信托人

Lim Sin Tat

Soh Kim Lian

Wee Soon Chuan

Kho Sian Tan

Leong Man San

Yeo Hock Ho

Boey Kok Leong

Sir Ong Siang Song

Lee Cheng Yan

Tan Keong Siak

Gan Tiang Tok

Gan Tiang Kwee

S J Chan

Dr Lim Boon Keng

Wee Swee Teow

Wee Thiam Tew

Ho Yang Peng

Chen Siew Lan

Lee Kong Chian

Lim Seow Kiow

Lim Bock Kee

Gan Tiang Choon

Ho Yang Pang

Ong Boon Tat

Sit Teong Wah

葬在武吉布郎的颜永成学校信托人

颜长笃

颜长春

颜长贵

陈恭锡

王文达

薛中华

颜永成中国马六甲后人 回新加坡寻根

左，颜永和与幼子，右颜传宗

3月20日下午，来自中国的颜传宗以及马六甲的颜永和一起去武吉布郎坟场寻根，这次行程与颜氏兄弟同行的还有星洲浪人与吴安全。

颜传宗是颜永成在中国的后人，祖父福安是长笃之子，从小知道自己是颜永成后人，就努力整理家族的历史，无奈所知有限。去年三月曾经来新加坡呆上十来天，到了直落亚逸87号的颜永成故居，颜永成学校旧址，也曾经拜访颜永成学校校长，了解祖先的过去，但就一直苦无颜永成坟墓下落。回国后，他在网络搜寻颜永成资料的时候发现了颜永成家族的博文，即与本地坟场探索者取得联络，这次代表公司在新加坡开会，特地在回国前到武吉布郎。老祖宗去世百多年之后，再回到他跟前倾诉情衷，这种感觉很难以形容。颜传宗居住在北京，有一儿子在美国念大学。

颜永和则是三房长隆之后，祖父福珠与祖母赵英娘结婚后定居马六甲，他也在打听祖先的最后安息处，去年颜长保后人寻获先人坟墓之后，召集后人体清明扫墓，颜永和因为和颜长保某一后人有联系，曾经到过武吉布郎拜祭颜永成坟墓，但颜长隆坟墓前扫墓还是第一次。颜永和过后到中国厦门（青礁）的颜永成老屋探访，也寻找颜永成在中国留下来的遗迹，因而结识了颜传宗之妹，知道颜传宗来新加坡，特地开车南下，一方面想会会中国的兄弟，另一方面也想去武吉布郎颜长隆坟前扫墓。颜永和是律师，也是马六甲马华的市议员，马国大选即将来临，他也期望得到祖先的庇佑，这次与他同来的还有妻子曾美玲与最小的儿子颜家全。

除了颜永成家族墓地、颜长笃与颜长隆之外，颜氏兄弟去了何水娘与颜长春墓前，何水娘坟墓不久前已经迁移，但墓碑尚留在原址。颜长春是颜永成中国的儿子，加入海澄同盟会之分会，据南洋名人集记载，他在家乡青礁与鼓浪屿组织革命机构，联合孙黄等人，辛亥起义之后，即在漳州海澄响应，因此功劳甚伟，当中海澄义师的财政，更靠他筹措。颜长春肆业与厦门东亚学校，精通中英，后因奔丧及领遗产而来新加坡，曾与颜长贵一起出任亚洲保险的董事，并在爪哇经商。颜永成家族在武吉布郎大约有二十座坟墓，独有颜长春墓碑刻有青礁廿八世，这对颜氏家族与青礁宗祠的衔接非常重要。

颜氏兄弟有意进一步探索家族的历史，但天色已晚，没法前去颜永成父亲的坟墓，所以大家就到土生华人餐馆(Frankle Ave)用餐，大家分享自己所知的颜永成相关事物。颜永和提到，在马六甲有个颜永成巴刹，颜传宗也谈了在三都的颜永成学校，此外颜永成也捐2000大圆建造慈济宫，是最大的捐献者，但两人知道颜永成家族神主牌收藏于土生华人博物馆后，相约下次来新加坡一定要去看看。

颜永成来自马六甲，白手起家成为巨富，1885年设立华英义校，即颜永成学校之前身，他在中国三都也设立颜永成学校，这座学校在1888年落成，颜永成学校于1937年因经费殆尽，隔年成为政府学校，中国的颜永成学校则停办。颜永成对同济医院也有诸多贡献，同济医院原名石叻同济医社，原为广东七头家所发起，最初租用店屋为贫穷居民施医赠药，因善举被各界认同，逐成为跨方言族群的组织。颜永成后来出任同济医社总理，联合其他领袖向政府申请余东旋街的土地，并倡议建造永久性医院，医院落成后改名为同济医院，同济医院内有一1892年匾额，颜永成的名字出现在四十九位倡建总理之中。

同济医院创办人七头家，颜永成于1884年成为主要负责人，1893年出任总理

麦里芝蓄水池——水墓

麦里芝蓄水池有一清代古墓，水位高涨的时候会掩盖部分坟墓，墓碑好像水中冒出，宛如水中之墓。麦里芝蓄水池原本是加冷河上游，水位很低，但因群山环抱，殖民地政府决定改将汤申路的部分缺口推土成围堰，改建成蓄水池，水位也因此提高直达墓前，所以并非墓主决定将坟墓建在水滨。

从地理位置来看，它与武吉布郎坟场被罗尼路切割，另一端则靠近王氏太原山，相信早期墓区一直延伸到蓄水池，该处早期或许是私人坟墓。

水墓墓主是月浦佘门范氏，墓碑上的日期是光绪次年丙子十二月廿四日，合公历1877年2月初，育有三子仁寿、福海和太和。

本地的佘有进佘有进、佘连城，新山的佘南寿、佘勉旺等都是来自月浦，但目前并不知道墓主与这些家族的关系。

颜永成夫人——林舌娘或Lim Neo Chick？

有关Lim Neo Chick，《The history of Gan Eng Seng School》
书并没有提供详情，不过根据1924年的讣告，林舌娘是颜长贵的六庶母。讣告提供两点重要资讯，第一，颜永成至少拥有六名妻子，因此林舌娘才被称为六庶母，书中所提的五名妻子是指颜永成去世时尚生存的遗孀，这显示还有一位妻子在他之前去世。

第二，林舌娘在颜永成之后去世，书中所说的Lim Neo Chick就是林舌娘，这也意味其英文名字出现误植，应该是Lim Chick Neo而非Lim Neo Chick。林舌娘在颜永成去世时仅28岁，之后就进入小坡二马路的斋堂良德堂修行，长居斋堂直到去世，时52岁，葬碧山亭，讣告没有提及她是否为颜永成生下或领养任何子女。

颜永成家族
颜永成夫人——何水娘