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2021年2月18日星期四

明初华人逃亡三佛齐与 拜里米苏拉逃亡新加坡

两次大逃亡 明初华人逃亡三佛齐与 拜里米苏拉逃亡新加坡 2021年2月18日 3:30 AM 文/林志强



 朱元璋称帝后,杀害开国功臣胡惟庸,导致大量华人流亡三佛齐。三佛齐新王拜里米苏拉因庇护这些流亡华人,不愿继续效忠爪哇,爪哇军队因此攻打三佛齐,拜里米苏拉逃来新加坡…… 

华民流亡三佛齐国 
1368年,在开国功臣拥戴之下,朱元璋在南京登基,国号大明,号称洪武帝。 
朱元璋坐上帝位后,没有忘记舍生忘死的战友,除了赐封爵号外,也在南京鸡笼山建功臣庙。 
这些开国功臣浑身是胆,太子朱标却温良敦厚,朱元璋担心他无法驾驭这群豪杰。为了朱氏皇朝不受威胁,朱元璋决定大开杀戒。
 胡惟庸深得朱元璋信宠,1373年任右丞相,后擢升左丞相——这是一人之下,万人之上的职位。他后来日益跋扈,结党营私,独断专行,这引发皇帝和丞相之间的权力冲突。 
 华民流亡三佛齐 
1380年,朱元璋受邀到胡惟庸府邸,途中太监云奇冒死阻拦,朱元璋回头登上城墙,看见府内埋伏士兵,指胡惟庸谋反将他处死。此后朱元璋不再委任丞相,设立六部直接向皇帝负责,这使权力集中在皇帝手上。
胡惟庸案接下来的十几年继续发酵,从意图谋反发展到私通三佛齐。 朱元璋将各种罪名套在胡惟庸身上,结果众多开国功臣都被牵连,诛杀3万多人。
蓝玉案是明初另一大案,牵连被杀的有1万多人。严从简《殊域周咨录》提到:“自胡惟庸谋乱,三佛齐因而遣间谍绐我使臣羁留于境。爪哇国王闻知其事,戒三佛齐,令其礼送还朝。后诸国道路不通,商旅阻绝。” 在三佛齐掳掠使节的其实华人,他们是胡惟庸等案的受害者、或是其他原因而仇视明朝,在洪武年间大量逃亡到三佛齐避难。这些海盗最负盛名的就是陈祖义,他祖籍广东潮州,拥有百艘战舰,党羽过万。马欢在《瀛涯胜览》指出:“他甚是豪横,凡有经过客人船只,辄便劫夺财物。”当时明朝悬赏50万追捕陈祖义。 
《明史》记载:“今欲遣使谕爪哇国,恐三佛齐中途阻之。闻三佛齐本爪哇属国,可述朕意,移咨暹罗,俾转达爪哇。”1397年,暹罗使者传递朱元璋信息,要求爪哇派遣使者告诫三佛齐,诚省愆从善,则礼待如初。 

  三佛齐新王叛变 
《明史》记载,三佛齐国王怛麻沙那阿者曾在1373年入贡,他在1376年(洪武九年)逝世,隔年王子遣使入贡,使者言:“嗣子不敢擅立,请命于朝。”天子嘉其义,命使臣赍印,敕封三佛齐国王。时爪哇强,已威服三佛齐而属之,闻天子朝封为国王与己埒,则大怒,遣人诱朝使邀杀之。天子亦不能问罪,其国益衰,贡使逐绝。 
三佛齐新王企图通过明朝赐封获得独立,爪哇老王无法容忍三佛齐和自己平起平坐,派人将中国使者杀害。当时爪哇国势强盛,朱元璋也无可奈何,三佛齐则继续受爪哇统治。 
《东方志》(Suma Oriental)同样记载老王和新王,他进一步指出新王拜里米苏拉(Parameswara)娶爪哇国王侄女为妻,老王死后继承王位。马六甲灭国后,葡萄牙人皮雷斯(Tome Pires) 于1512-15年间在马六甲居住,期间又去爪哇、苏门答腊和马鲁古等地,收集马来苏丹王国的资料,对马六甲王朝建国的历史了解透彻,并完成这部历史巨著《东方志》。 
爪哇当时处于满者伯夷王朝,国家分而治之,国王哈奄武禄(Hayam Wuruk)的皇后没有男性后裔,他在1389年逝世后,女婿继承王位统治西爪哇,这就是《明史》所记载的西蕃王。 
拜里米苏拉的妻子则是哈奄武禄的侄女,他开始觉得自己身份很尊贵,不比爪哇西蕃王低微。 胡惟庸之乱导致大量华人流亡三佛齐,在当地形成举足轻重的社群,他们掳掠朝贡使节和商船,并且获得统治者的庇护。拜里米苏拉觉得三佛齐比爪哇强盛,不愿继续效忠爪哇西蕃王。虽然朱元璋只要爪哇告诫三佛齐,但叛变之心毕露,因此爪哇决定派兵攻打。 

  三佛齐灭国之灾 
《东方志》记载,在丹绒普汀国的协助下,爪哇新王御驾亲征。三佛齐是苏门答腊岛的古国,国都在今天的巴淋邦(Palembang) ,华人称为巨港(旧港)。爪哇军队先攻打隔邻的邦加岛,杀了1千人,接下去就登陆三佛齐。三佛齐新王带领6千人迎战,但最终不敌爪哇的军队,部属成为俘虏。他预先安排家眷和随从在船上,眼见无法和爪哇军对抗,自己逃上船只扬帆离去。 
《明史》记载:“时爪哇已破三佛齐,据其国,改其名曰旧港,三佛齐逐亡。国中大乱,爪哇亦不能尽有其国,华人流寓者往往起而据之。”《殊域周咨录》则说:“其后爪哇并三佛齐,废其国。其地有旧港,商舶所聚,爪哇置小酋以司市易。南海人梁道明弃乡里来居,积岁聚众,为之酋长。” 
梁道明原籍广东南海,洪武癸酉年乡贡进士。最初南来贸易,熟悉当地民情后举家迁居。当时旅居该处的数千闽粤华人,群起拥梁道明为王。永乐三年(1405),明成祖派人招安,梁道明于十一月回国,留下副手施进卿驻守。
三佛齐沦陷后,拜里米苏拉逃来新加坡,8天后杀死了统治者自立为王。他的随从在此种植大米和捕鱼,或是掠夺敌人船只为生。《东方志》记载,新加坡曾经被满者伯夷占领,当时的统治者却是暹罗(阿瑜陀耶)国王的女婿,他迎娶王妃(北大年重臣之女)所生的公主为妻。国王得知消息后,派北大年重臣率领军队前来,拜里米苏拉不敢应战,和随从逃亡,他占据城邑已有5年。 
 永乐赐封马六甲国王 
拜里米苏拉来到马六甲,《明史》记载:“永乐元年(1403)十月遣中官尹庆使其地,赐以织金文绮、销金帐幔诸物。其地无王,亦不称国,服属暹罗,岁输金四十两为赋。” 
马六甲古称满剌加,受到阿瑜陀耶所控制,拜里米苏拉是一方头目,因此必须向暹罗缴纳税金。明朝如此重视拜里米苏拉,正因他是巨港的统治者,庇护华人海盗抢掠朝贡使节和商船,他在新加坡期间继续掠夺来往船只。尹庆出使马六甲,宣示威德及招徕,其意在于招安,以确保贸易海道的顺畅。拜里米苏拉遣使随庆入朝贡,其使者言:“王慕义,愿同中国列郡,岁效职贡,请封其山为一国之镇。”永乐帝封他为马六甲国王,并赐他国印,在中国皇帝撑腰之下,他从此摆脱泰国的枷锁,实现了建国的梦想。

2021年2月2日星期二

“高山仰止”所带来的思索

《联合早报》2015年10月12日 高山仰止——50位土生社群先驱的非凡人生,正在土生华人展览馆举行,看了展览之后,却带回不少思索。 佘有进在1823年抵达新加坡,最初跟随着帆船川行廖内、马六甲海峡、马来半岛,甚至远至宋卡,为船舶管理文书帐目。五年的海上生活,不但有机会接触各地商贾,也更熟悉民情习俗。1828年,他定居新加坡,在大商行金瑞号担任会计,两年后,他在南干拿路自立门户。由于他和各地船主熟络,因此成为船舶的代理人,船上的货物都交由他待售,船上所需的货物则由他采购,他在买卖之间抽取佣金,他在短短的几年之间就致富。1835年,佘有进以欧洲为市场,开辟长达数英里的园坵,并成为甘蜜大王。佘有进原配陈明月,是霹雳甲必丹陈亚汉之女,他们于1837年结婚,婚后不出几月,陈氏就因天花病而逝世,隔年他续娶其妹陈明珠为妻。 由于当时人均寿命较短,而佘有进父子年龄差距颇大,因此他栽培小舅子陈成宝为过渡期间的接班人,以便家族生意将来传承给儿子,但他没料到自己会如此长寿。陈成宝来投靠佘有进,一方面当然是姐夫事业有成,向他学习,另一方面,可能是他的父亲已经逝世。这种情况相信当时非常普遍,章三潮也面对类似问题,在他死后的十年,家族事业一直是由小舅子协助经营,直到章芳林能够独当一面为止。 佘有进是个特殊的例子,当时中国实施海禁,他在船上工作才允许出海,在各地所接触的多数都是土生华人,因此很早就进入土生华人这个圈子。和许多新客不一样,他们和本地女子通婚,借助岳父的扶持而飞黄腾达,但佘有进是事业有成之后才结婚。 如切路(Joo Chait Road)和如切台(Joo Chait Terrence)在“1914年10月”开始在海峡时报出现,周如切无偿献地,因此道路以他的名字命名。周如切是个很特殊的家族,他在本地娶陈观娘为妻,生下一女周桂娘,其他子女却是中国发妻所生,儿子在中国长大、结婚和生子,后来举家搬来新加坡。土生华人是个复杂的课题,佘有进和周如切都在中国出生,他们和本地女子通婚,都被列入土生华人家族。这里令我想起陈杞柏和陈嘉庚父子,陈嘉庚是中国发妻所生,他也回到中国结婚生子,而陈杞柏在本地另有妻儿,他和周如切状况相似,就不知道陈杞柏是否也是峇峇家族? 展览主题定在“50位土生社群先驱的非凡人生”,展示不少个人收藏,确实付出一番心血。不过,好些人物的介绍仅区区数行字,很难理解这些先驱有何非凡人生,而文稿也出现好些错误,最令人百思莫解的就是章芳林的生年。 某些资料指章芳林生于1825年,但陈育崧的《新加坡华文碑铭集录》收录了章芳林的墓志铭,这是当时清朝驻新加坡领事黄遵宪为他撰写,文中提到:“公生于道光二十一年五月二十五日,卒于光绪十八年十二月二十五日,春秋五十有二。”而庄钦永博士后来也引用章芳林的神主牌,两者都说明他生于1841年,经历了30多年,这个简单的错误一直无法被纠正。这种现象,究竟是个别展览出现问题,或是政府部门对文史领域的行政管理与政策思维?